Elle mit au monde un fils : son premier-né. Elle lui mit des langes et le coucha dans une mangeoire parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce réservée aux hôtes. Luc 2.7
Quand le Roi des rois est venu sur terre, il n’a pas eu les honneurs des grands de ce monde. Peu de gens ont reconnu sa royauté.
Lui, le Seigneur, se fait serviteur ; il ne domine pas sur ses sujets et ne les assujettit pas, mais s’offre en sacrifice pour eux. Il se fait pauvre pour nous enrichir. Ami des humbles, des pauvres, des malades, des rejetés, il nous dit aujourd’hui : Je vous ai donné un exemple pour que vous agissiez comme je l’ai fait. 1
Comprenons le cœur de Jésus ; revêtons son humilité et sa douceur. Il chercha à plaire à Dieu et non aux hommes ; de même, cherchons premièrement son approbation. Jésus a dit aux religieux : Comment pourriez-vous parvenir à la foi alors que vous voulez être appréciés les uns par les autres et que vous ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul. ?
Notre bonheur passe par lui, et lui seul donne son sens à notre vie. Il nous offre aussi sa protection et son amitié fidèle. Il désire nous combler, satisfaire nos besoins les plus profonds.
Théophile Hammann
1 Jean 13.15
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 13, versets 1 à 17.
Quel malheur de voir ces gens qui ajoutent une maison après une autre Ésaïe 5.8
La Bible n’est pas tendre pour ceux qui accumulent les richesses en période de crise. La Bourse chute et leur patrimoine s’accroît de jour en jour…
J’ai connu le notable d’une ville moyenne qui possédait dix maisons. Nonagénaire, il m’avait consulté pour l’écriture de ses mémoires qui devaient s’étaler sur dix tomes. Seul un livre a paru avant sa mort… Gloire, richesse, que lui restera-t-il au moment du Grand Bilan ?
Pauvre riche ! Il aura sûrement sa rue dans sa ville qui lui doit tant, mais ne pourra plus s’y promener. Et ses maisons, ses dix maisons… !
J’avais essayé de lui parler de Jésus. En effet, riches et pauvres ont besoin de lui, tout autant. A-t-il encore eu le temps de se réconcilier avec Dieu ? Je l’espère pour lui. Car malheur à ceux qui accumulent les maisons, pour un temps ! Mais heureux ceux qui habitent la maison de l’Éternel1 !
Avez-vous fait le bon placement immobilier ? Placez votre confiance en celui qui… demeure !
Francis Schneider
1 Psaume 84.5
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Lecture proposée : Livre de l’Ecclésiaste, chapitre 5, versets 10 à 16.
Que restera-t-il à l’homme de son labeur et de toutes ses préoccupations pour lesquelles il s’est donné tant de peine sous le soleil ? Ecclésiaste 2.22
Les pharaons ont fait construire des pyramides, au prix de la vie de dizaines de milliers d’esclaves, pour préserver leurs noms et leurs corps. Mais leurs momies ont été dépouillées, les trésors pillés et les pyramides sont devenues des carrières… La vanité, la fragilité exercent leur pouvoir sur tout homme, hier et aujourd’hui.
L’Ecclésiaste, sans doute le roi Salomon, est réaliste quant à la condition humaine. L’homme est fragile, il n’est qu’un passager sur terre. De ses efforts et de ses grands projets, il subsiste si peu de choses dans les générations suivantes. Les relations humaines aussi sont fragiles : le chef politique lui-même n’est pas à l’abri du discrédit et de la déchéance. Et personne ne sait ce que lui réserve l’avenir. « Vanité des vanités, tout est vanité. »
L’Ecclésiaste est aussi honnête. Il ne cache pas les conséquences de ses réactions à la vanité : ses inquiétudes, son agitation, ses ambitions exacerbées, le stress et la fatigue.1
Enfin Salomon manifeste sa grande sagesse dans les leçons qu’il tire de sa réflexion sur le sens de la vie. Au milieu de cette vanité, un seul demeure et ne change pas. Dieu, le créateur, seul importe. Tout est entre ses mains : il est donc essentiel de nous tourner vers lui dès notre jeunesse2. Et de nous préparer à Le rencontrer au grand jour du jugement.
Albert Lentz
1 Ecclésiaste 2 ; 4.8 ; 5.12
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Lecture proposée : Livre de l’Ecclésiaste, chapitre 12.
Allons, construisons-nous une ville et une tour dont le sommet atteindra jusqu’au ciel, alors notre nom deviendra célèbre… Genèse 11.4
« Qui aura la plus grande ? On appelle “tours d’orgueil”, explique le journaliste J.-F. Dortier, ces monuments que les élites, princes, rois, pharaons, industriels et banquiers, ont édifiés vers le ciel pour manifester leur puissance. La plus connue de ces tours d’orgueil est la tour de Babel, évoquée dans la Bible, grande ziggourat édifiée à Babylone… » 1
Au Moyen-Âge chaque évêque veut bâtir une cathédrale plus grande, avec une flèche plus haute que celle de son voisin. Comme en témoigne l’historien Georges Duby : « La taille et la splendeur des cathédrales trahissent
Nos gratte-ciel modernes traduisent la même quête. En 1930 l’Empire State Building bat tous les records avec ses 381 m. La course au gigantisme reprend de plus belle aujourd’hui sous tous les cieux. À Dubaï, la Buij Tower atteint 815 m en 2008. Et J.-F. Dortier de conclure : « En admirant menhirs, pyramides, cathédrales, palais et autres gratte-ciel modernes, songeons à ceci : ce sont des motivations très frustes – orgueil et ambition stimulés par la rivalité – qui en sont à l’origine. La jalousie et la haine du voisin ont été le ferment principal de la construction de ces chefs-d’œuvre architecturaux. »
Dieu résiste aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.2
Bernard Grebille
1 Sciences Humaines N°196
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Lecture proposée : Livre de la Genèse, chapitre 11, versets 1 à 9.
Éternel ! Je n’ai ni un cœur qui s’enfle ni des regards hautains ; je ne m’occupe pas de choses trop grandes et trop élevées pour moi. Loin de là, j’ai l’âme calme et tranquille, comme un enfant sevré qui est auprès de sa mère. Psaume 131.1-2
« Mon problème, c’était ce besoin stupide mais irrépressible que ça flambe, que ça pétarade, que ça scintille, que ça explose. Cette conviction idiote, mais tatouée dans mon cerveau, que ce qui est simple est forcément médiocre. Qu’une émotion, pour être acceptable, doit être grandiose, renversante, sublime. », écrit Geneviève Casasus dans le poignant récit de son parcours de l’alcoolisme vers une sobriété épanouie.
Le monde dans lequel nous vivons nous donne un modèle de vie qui ne tient pas compte de nos besoins les plus profonds. Nous pouvons nous laisser entraîner dans un tourbillon d’ambitions pour devenir performants et acceptables aux yeux des autres. Les tiraillements, l’insatisfaction intérieure et la chute sont d’autant plus douloureux que nous avons visé haut. L’alcool, comme tous les produits dopants de l’âme, ne fait qu’amplifier notre mal être. Le roi David, auteur du psaume 131, connut aussi les soifs destructrices. Il nous invite à mettre notre espoir en l’Éternel, pour trouver en lui la simplicité et le calme d’une âme comblée.
Alain Monclair
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Lecture proposée : Psaume 131,versets 1 à 3.
