Vivre Aujourd’hui

Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi.
Jean 6.37

Une femme argentine nous a partagé son parcours de vie. Elle avait été abandonnée par ses parents à l’âge de quatre ans :
– Je me rappelle encore bien. Ma maman m’a emmenée par la main à l’orphelinat, elle m’a assise sur une petite chaise orange, la petite table avait la même couleur et elle m’a dit : « Hellé, ce sont maintenant les dames habillées en blanc qui vont s’occuper de toi. » Elle m’a embrassée sur le front et je l’ai vu partir dans un couloir interminable jusqu’à ce qu’elle referme la porte. Elle ne s’était même pas retournée pour me faire un signe.
Elle a dit son sentiment d’abandon, sa tristesse d’être séparée de ses parents et frères, ses questionnements « Pourquoi moi ? Pourquoi suis-je rejetée ? » Avec ces interrogations s’est installé un autre sentiment, celui de se poser toujours en victime… et de l’utiliser, même inconsciemment : « Si je suis comme ça ou que je réagis ainsi, c’est parce que j’ai été abandonnée. » Mais le fait de se poser ainsi en victime, comme pour s’excuser ou essayer d’expliquer n’a en rien arrangé la situation.
Heureusement, à l’orphelinat tenu par des chrétiens qui pratiquaient leur foi, ceux-ci lui ont ouvert le chemin vers Jésus au point qu’elle aimait se tenir en sa présence par la prière. Elle demandait… et Jésus lui accordait. Elle a écrit un livre dans lequel elle parle de son abandon par ses parents, mais aussi comment elle a été adoptée par Dieu.
« Peut-être que si je n’avais pas été abandonnée, je n’aurais jamais connu l’amour de Dieu pour moi. Je ne souhaite à personne de vivre l’abandon, mais à tous de se laisser adopter par Dieu. »

Bernard Delépine

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Lecture proposée : Lettre aux Romains, chapitre 8, versets 10 à 16.

La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée.
Jean 1.5

Les églises romanes se caractérisent par leur sobriété. Elle se reflète dans la simplicité de leur plan, la pureté de leurs lignes, l’harmonie de leurs volumes, le dépouillement de leur décoration. Leur architecture invite à la méditation et à la louange, en attirant nos pensées sur l’essentiel, en se présentant comme signes visibles et matériels d’une réalité invisible et spirituelle.

Le plan est cruciforme, l’axe est-ouest de la nef croisant l’axe nord-sud du transept, illustrant ainsi la croix de Christ, instrument de la victoire sur le péché et la mort.

Le chœur est orienté vers le soleil levant, symbole du Christ victorieux, dont chaque croyant attend en espérance le retour glorieux.

À l’est l’abside est généralement semi-circulaire, voûtée en cul-de-four et évoque une sphère. La sphère représente la voûte céleste et la perfection divine, vers laquelle tout homme tend, même inconsciemment. L’abside est percée de trois fenêtres, symbole de la Trinité, Dieu Père, Fils et Saint-Esprit. Par ces trois ouvertures, une triple et pourtant même lumière projette dans la pénombre intérieure une douce clarté. Ainsi se manifeste à l’âme de celui qui est en éveil l’omniprésence réelle et aimante du Dieu Créateur, Sauveur et Amour.

L’art roman se caractérise aussi par les arcs en plein cintre, deux piliers surmontés d’un arc semi-circulaire. Quelle belle image de la démarche de Dieu se penchant en Jésus-Christ vers les hommes pour les élever jusqu’à lui !

Bernard Grebille

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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 14, versets 23 à 28.

La lumière est venue dans le monde et le monde ne l’a pas connue.
Jean 1.11

« Pourquoi est-ce que Dieu ne se révèle pas aux hommes de manière extraordinaire ? Ce serait bien plus simple de croire en lui ! »

Dieu a choisi de se révéler aux hommes par la foi. Or la foi est une ferme assurance des choses que l’on espère, une démonstration de celles que l’on ne voit pas¹. C’est s’attendre à quelque chose qui n’est pas visible, pas palpable physiquement, mais qui pourtant remplit notre cœur d’espoir.

C’est donc par la foi que l’on peut croire que Dieu est le créateur de toutes choses. C’est par la foi que nous reconnaissons que l’univers a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.²

Dieu est visible, si on le considère dans la beauté de la nature par exemple. Mais il a choisi de se révéler à chacun de nous personnellement, par le moyen de la foi.

Parfois on se cache derrière de telles questions pour éviter la plus importante : « Si Dieu existe, qu’est-ce que cela implique pour ma vie ? » Dieu se révèle à l’homme, mais c’est ce dernier qui n’a pas voulu le connaître.

Êtes-vous prêt à envisager son existence, et lui dire « Si tu existes, je désire te connaître » ? Dieu ne tardera pas à vous montrer qu’il est présent, plus près de vous que vous le pensez !

Paul Monclair

¹ Hébreux 11.1             ² Hébreux 11.3

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Lecture proposée : Lettre aux Hébreux, chapitre 11, versets 1 à 7.