Vivre Aujourd'hui

Pourquoi suis-je sorti du ventre maternel, si c’est pour connaître le malheur et la douleur et pour finir ma vie dans la honte ?
Jérémie 20.18

Jérémie, le prophète, ne savait pas qu’un jour ses paroles apaiseraient mes angoisses et serviraient à me donner confiance en Dieu. Après des années de dépression profonde, j’ai découvert la Bible. Quelle ne fut pas ma surprise d’y trouver les paroles de désespoir de Jérémie, de Job ou du roi David dans les moments difficiles de leur vie. J’avais l’impression de lire ma propre expérience dans les mots qu’ils utilisaient pour décrire leur tourmente intérieure. Dieu connaît donc l’angoisse et le désespoir de l’homme. Il reconnaît la souffrance des désespérés puisque ces paroles de Jérémie se trouvent dans la Bible. Ces textes m’ont encouragé à me confier en Dieu, à lui montrer mon cœur tel qu’il était.

Dieu n’ignore pas nos souffrances les plus cachées et il connaît les mots qui guérissent les cœurs angoissés. Voici les paroles qu’il confia à Jérémie un peu plus tard : « Je connais les projets que je forme pour vous, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l’espérance. »¹

Au jour des pourquoi, ouvrez votre cœur à Dieu et sachez qu’il ne vous oublie pas.

Alain Monclair

¹ Jérémie 29.11

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Lecture proposée : Livre du prophète Jérémie, chapitre 20, versets 7 à 18.

Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu.
1 Rois 18.24

Quel genre de foi avez-vous ? Une foi invisible, sans sacrifice, sans risque et donc sans valeur ? Ou un feu qui brûle ? Une vie facile, centrée sur soi-même ou la fidélité qui relève les défis et qui accepte les risques ?

Le prophète Élie interpelle le peuple d’Israël devenu infidèle, sur le mont Carmel : « Si l’Éternel est Dieu, suivez-le ! »¹

D’un côté, il y a la foi à bon marché du peuple qui cloche des deux pieds : « Mieux vaut être prudent, sans être fanatique. Mieux vaut être tolérant, et vivre sa vie sans trop s’inquiéter qui est vraiment Dieu. Mieux vaut s’accommoder que se rendre la vie trop compliquée. »

À l’extrême opposé de cela se trouvent Élie… et les prophètes de Baal. Ces derniers sont engagés à 100% dans leur idolâtrie. Ils jouent leur vie. Le savent-ils seulement ? Ont-ils mis leur confiance dans le pouvoir politique qui vacillera en ce moment critique ? La conviction d’Élie semble être qu’il vaut mieux être froid que tiède. Si Dieu est Dieu, seul 100% est suffisant et raisonnable.

Élie semble aimer les défis ! Dieu aussi !
* Des nombres désespérants : 1 contre 450, voire 850.
* Le spectacle rituel de l’opposition : vouloir forcer la main de Dieu par ses méthodes ?
* L’obstacle d’un sacrifice noyé d’eau : Baal est un dieu de beau temps ; le vrai Dieu se reconnaît dans la tempête. À lui, rien n’est impossible.

Finalement, tout joue contre Élie. Mais seul le vrai Dieu répond à la prière, sans trucage, sans cinéma.

Egbert Egberts

¹ Voir la Lecture proposée

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Lecture proposée : 1^er livre des Rois, chapitre 18, versets 21 à 40.

Sur un ordre du Seigneur, le poisson rejeta Jonas sur la terre ferme.
Jonas 2.11

La Bible rapporte que Jonas est avalé par un grand poisson, qu’il reste trois jours et trois nuits dans le ventre de ce poisson. Pendant ce temps, il adresse une prière à Dieu. L’église n’est pas le seul endroit pour prier ! N’hésitons pas à demander de l’aide à Dieu quand nous traversons des difficultés. Jonas conclut sa prière par ces mots qui expriment sa confiance en Dieu : « Oui, c’est toi, Seigneur, qui me sauves ! » Et Dieu intervient pour délivrer Jonas du ventre du poisson, mais aussi de la noyade.

Une belle histoire ou un récit historique ?

Jésus-Christ cite Jonas, ce qui donne du crédit à ce récit. Dans une prière, Jésus déclarait : « Ta parole est la vérité ». Certes, il y a là une question de foi. Mais n’oublions pas que le Dieu qui a créé l’univers peut agir de façon miraculeuse dans un évènement. D’ailleurs ici, l’intervention de Dieu se situe aussi dans la venue du poisson au moment opportun pour éviter à Jonas de se noyer. Et cela témoigne de la bonté de Dieu.

Et puis, petit clin d’œil de Dieu : deux incidents en 1758 et en 1771 sont rapportés par une revue¹ où un homme est avalé par un cétacé et rejeté peu après sans préjudices majeurs. Étonnant, mais pas irréaliste.

Comme Jésus, considérons que la Parole de Dieu est vérité, même quand elle nous surprend.

Marie Christine Fave

¹ Princeton Theological Review / Octobre 1927, cité dans « Introduction à l’Ancien Testament » (Archer)

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Lecture proposée : Livre du prophète Jonas, chapitre 2.

Jésus, l’ayant vu couché, et sachant qu’il était malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ?
Jean 5.6

Est-ce vraiment une question à poser à un paralysé couché depuis trente-huit ans à proximité d’une piscine ? Là, des miracles seproduisent de temps à autre sous ses yeux, alors qu’il n’a pas la possibilité de se déplacer assez rapidement pour en être le bénéficiaire. Et personne pour l’aider à se jeter à l’eau !

N’est-il pas précisément à cet endroit dans CE but ? Les yeux rivés sur la surface de cette eau au pouvoir merveilleux, il attend désespérément et profondément déçu.

C’est pourtant la question que Jésus lui pose. Surprenant à priori ! Mais Jésus n’est-il pas le Tout-puissant, celui qui connaît parfaitement l’état de cet homme ?

Jésus respecte la liberté de ce paralytique, comme il respecte la liberté de chacun de nous. Sa question est une invitation : il laisse entrevoir au malade ce qu’il attend depuis si longtemps. Mais Jésus ne s’impose pas. L’homme se sait totalement impuissant, sans pouvoir compter sur personne. C’est dans cette situation désespérée que Jésus va le secourir.

Jésus sait aussi combien est grand le besoin d’être sauvé du péché de chacun de nous et nous demande : « Veux-tu être sauvé ? » Ah ! si seulement vous pouviez entendre sa voix ! Sans attendre trente-huit ans, saisissez le salut gratuit qui vous est offert par Lui.

Reconnaissez seulement votre impuissance et votre indignité, pour recevoir de Sa part le cadeau de la vie éternelle.

Albert Nouguier

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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 5, versets 1 à 15.

Ainsi parle le Seigneur [...] : Voici, je te guérirai. [...] Je prolongerai tes jours de quinze années.
2 Rois 20.5-6

– Sauvez-moi, cher Docteur, faites-moi vivre un an seulement, et toute ma fortune est à vous !

Ainsi parlait et suppliait, sur son lit de mort, une spirituelle amie de l’écrivain allemand Schiller. Mais, même si elle avait pu lui offrir la moitié du monde, le médecin ne pouvait faire que ce qu’il fit : il haussa les épaules – un geste qui témoignait de sa totale incapacité à satisfaire à sa demande.

La Bible rapporte un récit concernant un roi de Juda, Ézéchias, qui avait démontré sa foi et sa piété envers Dieu. Le prophète Ésaïe lui annonce sa mort prochaine. Le roi prie avec larmes, et le prophète revient vers lui pour lui annoncer que Dieu va prolonger ses jours de quinze ans.

Au cours de cette période, Ézéchias fait preuve de vanité et d’orgueil en faisant étalage de ses richesses et de son armement aux représentants d’un souverain étranger, un de ses ennemis potentiels. Il ne fait pas bon usage du sursis que Dieu lui a accordé.

Le croyant véritable doit faire monter vers Dieu la prière que Moïse lui adressa : Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse.¹

Nous sommes tous en sursis ici-bas. Et si Dieu prolonge nos jours sur cette terre, n’oublions pas que c’est dans la perspective que nous le servions et que nous soyons utiles à notre prochain.

Y avez-vous déjà pensé ?

Lucien Clerc

¹ Psaume 90.12

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Lecture proposée : 2^ème Livre des Rois, chapitre 20, versets 1 à 15.