Vivre Aujourd’hui

Repentez-vous et convertissez-vous pour que vos péchés soient effacés.
Actes des Apôtres 3.19

Lorsque Émile Frommel avait la charge de l’église de Karlsruhe, on le pria de venir au chevet d’un polytechnicien anglais. Celui-ci, sentant sa fin très proche, souhaitait trouver aide et consolation.

À la fin de leur rencontre, pour conclure l’entretien, cet homme ajouta :

« Monsieur le Pasteur, il faut que je vous confesse quelque chose, sinon je ne pourrai pas mourir en paix. À l’âge de 9 ans, j’ai cassé une très belle tasse chinoise ; puis j’ai jeté les débris dans une fosse. À mon père, désireux de connaître les circonstances exactes de cet incident, j’ai fait croire que notre aide de maison était la responsable. Comme celle-ci n’avait pas eu une attitude bien nette pour d’autres affaires, on la congédia. Je vous demande de communiquer tout cela à ses parents. Je ne peux pas emporter ce péché dans l’éternité. »

Le pasteur le lui promit et le consola avec la Parole de Dieu aussi bien que possible. Le mourant, visiblement soulagé, eut cette dernière parole avant de décéder deux heures plus tard : « Eh bien, j’ai tout déballé. Je me sens mieux ! »

C’est ce que firent, par exemple, le roi David après son adultère, l’apôtre Pierre après son reniement de Christ, le fils prodigue revenant chez son père.

Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.¹

Charles Rick

¹ 1 Jean 1.9

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Lecture proposée : Lettre de Jacques, chapitre 4, versets 7 à 10.

La justice et la paix s’embrassent. Psaume 85.11

Peut-on pardonner sans oublier ? Nos pardons se limitent si facilement à un armistice, sans repentir et sans paix. Comment Dieu fait-il ? Nous revenons à lui, peut-être pour la 77^ème fois, car sans retour sincère, il n’y a pas de pardon. Puis, Dieu pardonne. Comment ? Le début du psaume 85 nous dit ce que pardonner signifie pour Dieu.

Être favorable, propice. Le pardon est d’abord une disposition du cœur. Fondamentalement, Dieu est plein de compassion et de grâce. Compassion envers notre misère, grâce envers notre culpabilité. Changer le sort, rétablir. Il jette un pont sur l’abîme de l’exil, il nous ramène, même si nous venons de loin. Décharger, porter. Dieu nous décharge parce qu’il a chargé son Fils. Couvrir, cacher. Il ne nous voit plus comme pécheurs, mais il nous couvre du manteau de la justice de Jésus. Retirer la colère. Il ne l’a pas seulement retenue, mais il y a mis fin. Toute la colère a été retirée. Se détourner de sa colère. Dieu se détourne de sa colère, il passe à autre chose. Il nous donne la Paix.

Où, Dieu nous pardonne-t-il ainsi ? Là où se croisent la justice et la paix, à cette croisée de l’impossible qu’est la croix. Là, la bienveillance et la vérité peuvent se rencontrer. Là, Dieu crée une nouvelle réalité.

Pouvons-nous pardonner à l’image du pardon dont nous jouissons ? Remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous l’avons fait pour nos débiteurs.¹

Egbert Egberts

¹ Matthieu 6.12

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Lecture proposée : Psaume 85.

Notre âme s’est échappée, comme l’oiseau du filet des oiseleurs ; le filet s’est rompu et nous nous sommes échappés. Psaume 124.7

Interviewée au journal télévisé au début du mois de juillet 2008, Ingrid Betancourt, après six années passées auprès des FARC dans la jungle colombienne, dit son calvaire.

– Pour vous, qu’est-ce qui a été le plus difficile ?

– La méchanceté de nos gardiens.

– Comment avez-vous géré cela ?

– Par le pardon. Sinon j’aurais été dans une captivité encore plus grande.

Elle faisait allusion à la haine qui aurait pesé lourdement sur son esprit de croyante, si elle avait cultivé l’amertume et le désir de vengeance.

Je me suis souvenu alors d’une réunion en milieu carcéral. J’y accompagnais un pasteur qui, évoquant la situation des personnes de son auditoire, déclarait :

– Savez-vous qu’on peut être en dehors de ces murs et ne pas être libres, pris par les soucis de la vie ? Et que vous ici, vous pouvez expérimenter la liberté que le Christ nous offre en nous libérant de la prison du péché ?

Cette dimension spirituelle est une clé essentielle qui permet de sortir des impasses douloureuses dans lesquelles l’existence peut nous enfermer. Ingrid Betancourt n’a pas caché qu’elle avait trouvé les ressources nécessaires dans sa foi. Cette confiance dans les ressources que Dieu met à notre disposition est accessible à quiconque se tourne vers lui avec espérance.

Guy Gentizon

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Lecture proposée : Psaume 124.