Vivre Aujourd’hui

Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront pas. Genèse 8.22

Tous nous parlons des caprices du temps. Le sujet nous inquiète. Le franc-parler des scientifiques à ce propos est bien connu : « Si les nations ne réagissent pas, la situation deviendra catastrophique. Certaines régions de la terre en subiront de terribles conséquences avec leurs habitants. »

Ces pronostics alarmants ne nous rappellent-ils pas que le Créateur est finalement, Lui, le Maître du temps et des climats. Peut-être les problèmes climatiques de nos jours, souvent engendrés par nos comportements, sont-ils une façon pour le Tout-Puissant de redire aux humains qu’il existe.

Un tel choix divin pour nous rappeler Son existence paraît injuste au premier abord. Mais l’humanité n’est-elle pas devenue sourde à la volonté de Dieu, l’oubliant Lui et sa loi morale devenue un sujet tabou ?…

Plutôt que de contester avec Lui, remarquons que les promesses du Dieu fidèle faites à Noé dans le verset du jour s’accomplissent depuis des milliers d’années. En effet, si pendant une seule année semailles et moissons manquaient complètement sur notre terre, le monde périrait.

Remercions-le donc pour sa grande fidélité.

Pierre Wheeler

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Lecture proposée : Livre du prophète Jérémie, chapitre 31, versets 35 à 37.

Que nul de vous ne lèse donc son prochain, mais montrez que vous révérez votre Dieu. Lévitique 25.17

Aux temps bibliques, en Israël, personne ne pouvait ni donner, ni vendre, ni échanger sa propriété que Dieu lui avait confiée pour le bien de sa famille.

Lorsque le peuple d’Israël demande à avoir un roi comme les autres peuples, le prophète Samuel l’avertit de la part de Dieu que les rois confisqueront la terre et la donneront à leurs courtisans¹. Sous leur autorité de plus en plus d’Israélites verront violer leurs droits de propriété foncière familiale inaliénable. Ils seront, en particulier par l’endettement, dépossédés de leur terre et réduits à un état de servage sur la terre qui autrefois leur avait appartenu.

Les prophètes parlant au nom de Dieu condamneront ces pratiques. La vigueur de leur réaction n’était pas seulement liée aux droits de l’homme ou aux droits économiques, elle était en relation avec un enjeu spirituel.

De nos jours aussi, d’une certaine façon, tout ce qui prive une famille de la jouissance de sa parcelle de terre met également en péril son appartenance à l’humanité et atteint donc à la relation avec Dieu.

L’indignation des prophètes tient aussi au fait que des hommes oppriment leurs semblables en se servant de la terre, le plus précieux gage de la bénédiction divine. La loi interdisait une telle exploitation interne au peuple car les Israélites avaient tous été libérés de l’esclavage par Dieu. Les hommes créés à l’image de Dieu sont tous égaux.

Les chrétiens, libérés par l’œuvre du Christ, devraient s’en souvenir et œuvrer, non à dépouiller, mais à protéger la planète et ses habitants.

François-Jean Martin

¹ 1 Samuel 8.10-18

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Lecture proposée : Livre du Lévitique, chapitre 25.

Non, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu. Ésaïe 59.1

Ce 26 décembre, il règne sur Toulouse un brouillard « à couper au couteau ». C’est comme s’il faisait nuit en plein jour. Nous décidons alors d’effectuer une virée dans les Pyrénées. Dans l’ascension d’un col ariégeois, nous débouchons en pleine lumière, sous un ciel d’un bleu limpide, sans un seul nuage. Nous escaladons le pic tout proche qui est à une altitude de 1 200 m environ. Parvenu au sommet, je contemple les montagnes qui m’entourent, puis les plaines que les nuages recouvrent comme une chape de plomb.

Selon la Parole de Dieu, ce qui nous sépare et nous éloigne de Dieu est comparable à cette épaisse couche de nuages qui bouche l’horizon des hommes et des femmes sur lesquels elle pèse. Cette même Parole de Dieu nous transmet une bonne nouvelle : Jésus, est venu nous apporter sa Lumière. La nuit n’est plus une fatalité.

Nous pouvons demander puis recevoir cette lumière qui triomphe des ténèbres les plus épaisses en regardant à la croix où Jésus a vaincu les ténèbres et la mort. La lumière de Jésus-Christ triomphe de nos ténèbres intérieures, elle nous conduit à la vie éternelle où la nuit n’existera plus.

Il est de notre responsabilité de demander à Jésus sa Lumière dans notre vie, afin que toute notre personne – corps, âme et esprit – reçoive sa vie à lui.

Francis Praline

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Lecture proposée : Évangile selon Matthieu, chapitre 4, versets 12 à 17.

Éternel, je te cherche de tout mon cœur. Ne me laisse pas m’égarer loin de tes commandements. Psaume 119.10

Je regardais le ciel dangereusement sombre, tandis que des vents violents balayaient d’une pluie torrentielle les eaux agitées des rivières, les campagnes et les collines de toute la région entières du Sud de notre pays de France. Les alertes avaient été données et entendues. Les dégâts furent malgré tout considérables, notamment en vies humaines.

Je me demandais : « Pourquoi les gens prennent-ils au sérieux les avertissements émis par les services météorologiques et des autorités, mais refusent parfois obstinément d’écouter les ordres de Dieu !

Une grave tempête cause des dégâts dans le cœur de l’homme. Mais, dans son amour et sa grâce, Dieu veut attirer notre attention sur elle pour que nos yeux et nos cœurs se tournent vers lui pendant qu’il est temps.

Lui, qui peut tout, veut nous délivrer et nous mettre au large. Le psalmiste a dit : Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée.¹

Est-il votre refuge à vous ?

D. A.

¹ Psaume 46.2-3

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Lecture proposée : Psaume 46.

Lorsque le corps est porté en terre comme la graine que l’on sème, il est corruptible, et il ressuscite incorruptible ; semé infirme et faible, il ressuscite plein de force. 1 Corinthiens 15.42

Le grain qu’on a semé, puis moissonné, demeure pour l’engrangement ; l’homme, quand il a été fauché de ce monde, ne demeure-t-il pas pour un engrangement ?

Les branches de la vigne, et des arbres également, les branches qu’on a franchement coupées, puis bouturées, revivent et portent du fruit ; l’homme pour qui ces plantes existent, après être tombé en terre, ne se relèvera-t-il pas ?

Tu ne crois pas à ce qui est écrit de la résurrection ?

Alors observe la nature. On sème du blé, par exemple, la semence tombe, meurt et pourrit et ne peut plus désormais servir de nourriture.

Mais ce qui pourrissait se réveille en jeune pousse verte ; et ce qui était tombé petit se révèle magnifique. Or le blé a été fait pour nous. Eh quoi ? Ce qui a été fait pour nous, une fois mort, revient à la vie ; et nous, pour qui tout cela existe, est-ce qu’après notre mort nous ne nous réveillerions pas ?

Cyrille de Jérusalem, IV^ème siècle

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Lecture proposée : 1^ère lettre aux Corinthiens, chapitre 15, versets 35 à 45.