L’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?… L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ?
Genèse 3.9 et 4.9
N’aimeriez-vous pas vivre dans le jardin d’Éden ? L’air n’y est pas pollué, la température est agréable, l’eau limpide des cours d’eau vous invite à la

Dieu et l’homme se rencontrent à la croix !
baignade, des fruits et des légumes sont gratuitement à votre disposition, la sérénité de la nature est propice à la méditation. C’est un havre de paix. Pas de stress, pas de maladie, pas de problème de voisinage.
Et pourtant, le diable y a “fourré son nez”. Il a invité Adam et Ève à désobéir à Dieu. Le péché a été commis, la relation avec Dieu est rompue. Adam et Ève se cachent devant Lui.
Premier avis de recherche : l’Éternel appelle l’homme : Où es-tu ?…
Plus tard, loin du jardin d’Éden d’où ils ont été chassés, Ève donne naissance à deux garçons : Abel, le berger, et Caïn, le laboureur. Ce n’est pas l’amour tendre entre eux. Jaloux et plein de haine, Caïn va jusqu’à tuer son frère Abel.
Second avis de recherche : l’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ?
Étonnant, n’est-ce pas ? Si Dieu lance ces deux avis de recherche, c’est qu’il aime les coupables. Certes, il a horreur du péché, mais il attend la repentance du pécheur pour lui offrir le pardon. Voilà le message central de l’Évangile.
« Où es-tu ? »
Gérard Dagon
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 14, versets 1 à 6.
Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon les désirs de votre propre nature ; mais rendez-vous serviteurs les uns des autres.
Galates 5.13
Il en est qui sont imaginatives, drôles, artistiques, réalistes. D’autres sont d’une banalité affligeante. Mais pourquoi donc les publicités m’irritent-elles

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quelquefois au point de me pousser à éteindre le petit écran ?
Je crois bien que c’est leur insistance qui génère en moi l’agacement.
On se sent comme pressuré, manipulé, comme contraint de faire ce que doit chacun : « découvrir “chose” », « goûter “truc” », « utiliser “machin” ».
Je viens d’éprouver la même sensation d’oppression en retrouvant un coin de nature superbe mais où les sentiers, naguère ouverts à tous, sont maintenant clôturés, balisés, étiquetés, voire désormais interdits.
Pour de bonnes ou de mauvaises raisons, notre liberté se grignote. Alors que Dieu, lui, propose, que le Saint-Esprit suggère, que la Bible recommande.
Non pas que manqueraient les balises ou les avertissements. Loin de là. Mais la dimension de notre liberté demeure si vaste. Dieu n’impose rien. Le respect de notre liberté est total. Au point qu’il serait possible d’en abuser largement. Mais peut-on aisément tromper qui nous fait confiance ?
« Seigneur, affranchis-moi réellement ; que j’aie la vraie liberté par Jésus-Christ, celle qui m’arrache à moi-même pour le service d’autrui. Amen. »
Ivan Doulière
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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 4, versets 14 à 21.
Veux-tu retrouver la santé ?
Jean 5.6
Un homme dans son fauteuil roulant se renverse sur le passage à niveau. Le train arrive au loin. Une voisine accourt et le sort de son fauteuil au bon moment… Nous

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admirons !
Nous aimons assister à des choses extraordinaires ou les regarder à la télé. Du temps de Jésus, un homme avait eu la chance d’assister régulièrement à des guérisons miraculeuses. Il ne pouvait plus douter de l’existence d’un Dieu puissant.
Mais – oui, il y avait un mais – mais… ces miracles n’arrivaient qu’aux autres ! Du fait de son infirmité (et aussi du manque de solidarité), il loupait l’occasion. Aussi lorsque Jésus lui demande s’il veut être guéri, il ne répond pas à la question. Il explique en détail pourquoi il ne peut pas l’être.
Jésus ne lui fait pas remarquer ce décalage entre la question et la réponse. Il lui ordonne : Lève-toi, prends ton lit et marche ! Alors cet infirme oublie ses efforts infructueux. Il oublie qu’il ne peut pas, il prend Jésus au sérieux et il marche !
De spectateur, il est devenu bénéficiaire.
Quand Jésus nous interpelle, il veut nous faire passer de l’état de spectateur à celui de bénéficiaire, bénéficiaire de sa grâce. Il veut nous délivrer de nos infirmités quelles qu’elles soient. Chacun d’entre nous connaît les siennes. Si la paralysie vieille de 38 ans n’a pas été un obstacle, ce qui nous pèse ou nous tracasse ne résistera pas non plus à la sollicitude de Jésus.
Comme ce paralytique, prenez Jésus au mot !
Elfriede Eugène
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 5, versets 1 à 9.
Le voleur ne vient que pour dérober.
Jean 10.10
En janvier 1961, le paquebot portugais de luxe « Santa Maria » fut appréhendé au large des côtes somaliennes par 23 conspirateurs. Les 558 passagers, ainsi que les
350 hommes d’équipage durent se plier aux ordres du capitaine Galvao, le conspirateur-chef. Le commandant, aux ordres des rebelles, dut prendre la route du Brésil sans que les passagers s’en doutent. Des navires de guerre américains et anglais finirent par le repérer. Après une longue et dure négociation, les pirates, ayant obtenu l’assurance de trouver asile au Brésil et constatant la panne de carburant, finirent par se rendre. L’amiral américain Smith, monté à bord du paquebot, en assura le commandement.
Les pirates ne sont pas seulement actifs en mer. Adam et Ève furent les premières victimes d’un acte de piraterie dont l’humanité actuelle paye encore les conséquences. Ce premier couple vivait en toute harmonie dans le jardin d’Éden. Satan, par ruse, mensonge et séduction, réussit à séduire Ève, puis Adam. La désobéissance du premier couple a rompu la communion avec le Créateur. Le mal, par le péché, a pris possession de l’humanité. Mais heureusement, un autre “amiral”, au terme d’un acte unique, a permis de soustraire les hommes aux desseins funestes de Satan. Ce “pirate” a été vaincu. Les hommes qui reconnaissent Jésus comme leur Sauveur et Maître sont désormais délivrés de son pouvoir.
Charles Rick
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 10, versets 7 à 15.
Le Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté.
Galates 5.1
Il y a plusieurs années, lorsque nous vivions à Londres, j’accompagnais parfois un ami membre d’une équipe de l’Armée du Salut.
Chaque samedi soir, ils se rendaient dans de petites rues près de l’une des plus anciennes gares de Londres pour distribuer la soupe et partager la bonne nouvelle de
Christ avec les sans-abri, les marginaux, les drogués et les alcooliques… Des hommes et des femmes de tous âges, blottis sous les ponts ou dans les ruelles, enroulés dans de vieilles couvertures ou des haillons…
Un soir, j’ai parlé à une jeune femme qui n’avait pas plus de 20 ans, bien qu’elle en ait paru plus. Les drogues et le laisser-aller avaient eu leur effet sur son corps. J’ai même dû l’aider à boire sa soupe. Je lui ai demandé si elle avait des parents, et si oui, s’il lui était possible de retourner chez eux.
– Bien sûr que j’ai des parents, et ils sont prêts à m’accueillir à la maison, mais si j’y retourne, ils essaieront de contrôler ma vie. Et ça, je ne peux pas le supporter ; je veux être libre !
Elle semblait tout sauf libre, mais à ce stade, elle ne pouvait pas ou ne voulait pas reconnaître son esclavage… Je ne sais pas ce qui lui est arrivé…
Mais je sais que nous tous, à un moment ou à un autre, d’une manière ou d’une autre, nous avons été asservis (au péché, aux habitudes, à la peur, à des choix du passé, à l’avarice, à l’orgueil, etc.).
Jésus a déclaré : Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres.1
Vivons-nous dans cette liberté ?
Silvano Perotti
1 Jean 8.36
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 8, versets 31 à 36.