Vivre Aujourd’hui

Ce Jésus qui a été élevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel. Actes des Apôtres 1.11

Jeune garçon j’aimais l’histoire de l’Ascension de Jésus au ciel. Je le voyais s’élever lentement de la terre, les mains étendues en signe de bénédiction. Je me rappelle que je me demandais pourquoi il s’était élevé visiblement au lieu de disparaître instantanément comme il l’avait fait d’autres fois après sa résurrection.

Pourquoi Jésus s’est-il élevé visiblement ? Son ministère terrestre était terminé, et ses disciples ne le verraient plus. Il avait payé le prix pour le péché¹, vaincu Satan, et brisé le pouvoir de la mort². Et il avait donné à ses disciples toutes les preuves et toutes les instructions dont ils avaient besoin pour vivre pour lui.

Pourquoi est-il monté au ciel ? Pour faire des dons aux hommes : envoyer le Saint-Esprit³, être l’intercesseur pour les croyants⁴ et pour assurer son rôle d’unique chef et tête de l’Église.

Je sais que Jésus est au ciel, et que j’y serai un jour, et cela remplit mon cœur de reconnaissance, de louange et d’adoration.

Dominique Acien

¹ Romain 5.8

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Lecture proposée : Livre des Actes des Apôtres, chapitre 1, versets 1 à 11.

Car Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus-Christ. Il a offert sa vie en rançon pour tous. 1 Timothée 2.4-6

La Bible nous dit que par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort¹, c’est-à-dire la perdition. Mais Dieu qui est amour, a trouvé une solution pour permettre à l’homme d’échapper à la mort éternelle. Cette solution, c’est Jésus-Christ, car il a accepté d’être puni à notre place. C’est en devenant homme comme nous, hormis le péché, qu’il est devenu notre médiateur, par le sacrifice duquel Dieu peut nous agréer.

Il y a beaucoup de religions dans le monde, mais aucune, en dehors du christianisme, ne peut apporter le salut, car aucune ne propose un médiateur capable d’ôter les péchés qui séparent l’homme de Dieu.

Dieu veut que les hommes parviennent à la connaissance de la vérité ; c’est pourquoi il nous a envoyé son Fils pour nous la révéler. Jésus a dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie, personne ne va au Père sans passer par moi ².

Passer par Jésus signifie reconnaître son péché, le confesser, croire en la valeur expiatoire de son sacrifice et l’accepter comme son Sauveur.

Hermann Christen

¹ Romains 5.12

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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 14, versets 5 à 11.

Le sang de Jésus, le Fils de Dieu, nous purifie de tout péché. 1 Jean 1.7

Vous avez bien lu la référence de ce verset. Il s’agit du verset 7, du premier chapitre de la première lettre – ou épître – de Jean. En effet, l’apôtre Jean, inspiré de Dieu, a écrit cinq des vingt-sept livres du Nouveau Testament : le quatrième évangile, trois lettres et l’Apocalypse, le dernier livre de la Bible. Il nous arrive quelquefois de confondre l’Évangile et les lettres.

Jean était très proche de Jésus. Il faisait partie, avec Pierre et Jacques, des intimes. Il gardait bien en mémoire les paroles de son Maître. Il avait été témoin de ses miracles. Il comprit la valeur inestimable de sa mort sur la croix. Il était persuadé que Jésus était bien le Fils de Dieu, devant lequel on se reconnaît misérable pécheur.

Tous les hommes sont pécheurs et le péché les sépare de Dieu. La purification du péché est absolument nécessaire pour que la relation avec Dieu soit rétablie et seul le sang de Jésus peut opérer cette purification. Jean le proclame haut et fort dans ce verset cité en en-tête.

Dans la salle de classe, une bonne éponge efface tout ce qui est écrit sur le tableau noir. Une bonne gomme efface les fautes de ma dictée sur le papier. Que de produits disponibles pour effacer les taches de graisse sur mon bleu de travail !…

Mais mon péché, ma désobéissance à Dieu, ma rébellion à ses commandements peuvent être effacés uniquement par le sang de Jésus, symbole de sa vie offerte pour moi. C’est la seule solution choisie par Dieu. Nous ne le comprenons peut-être pas, mais nous pouvons le croire et l’expérimenter.

Gérard Dagon

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Lecture proposée : 1^ère lettre de Pierre, chapitre 1, versets 18 à 20.

Le Seigneur est réellement ressuscité. Luc 24.34

À l’origine de beaucoup de religions ou idéologies se trouve un homme dont l’enseignement – et souvent la vie – sont dignes d’intérêt. Aussi certains se demandent-ils ce qui en distingue le christianisme.

On doit répondre tout d’abord que le christianisme authentique n’est pas une religion, mais la prise en compte d’une bonne nouvelle : à savoir que Dieu, dans son amour, accorde le pardon de toutes les fautes à quiconque met sa confiance en Jésus. Cela signifie que la foi chrétienne n’est pas une tentative d’atteindre Dieu, mais l’accueil de la démarche de Dieu venu jusqu’à nous pour nous tendre lui-même la main.

Le deuxième élément majeur, c’est que, là où tous les fondateurs de philosophies ou de religions sont morts et le sont restés, Jésus, lui, est sorti du tombeau. Comme l’affirmaient ses apôtres après l’avoir vu vivant, le Seigneur est réellement ressuscité.  Ils ne l’ont pas cru sur paroles. Il a fallu qu’ils le voient de leurs yeux. Mais il ne leur en a pas refusé les preuves, apparaissant à eux pendant quarante jours !

C’est ce fait historique de la résurrection qui est le fondement solide, en même temps que la caractéristique, de la foi chrétienne. Et c’est sur la résurrection que repose cette foi en toutes les promesses de Dieu.

Quelle merveilleuse certitude !

Richard Doulière

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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 24, versets 25 à 35.

(Les anges) lui dirent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis. Jean 20.13

De nos jours, les profanations de cimetières sont assez fréquentes : des croix renversées, des inscriptions sur des pierres tombales… Et l’on s’en émeut à juste titre.

Quand, il y a près de deux mille ans, dans un petit cimetière de Jérusalem, Marie trouve le tombeau vide, elle croit que le corps a été enlevé ! On peut comprendre son émoi. Jésus, son maître, avait été condamné à mort. Près du mont Golgotha, lieu de la crucifixion, un tombeau tout neuf a recueilli sa dépouille mortelle.

Mais voilà, la tombe est vide ! Cela pourrait constituer un simple fait divers, si on oublie le nom, la vie et l’enseignement de celui qui y a été mis.

Car Jésus est le Fils de Dieu, plus grand que tous les prophètes. Ses paroles sont inoubliables et ses promesses sont certaines. Il avait affirmé plusieurs fois au cours de son bref ministère de trois ans qu’il serait mis à mort, mais qu’il ressusciterait le troisième jour.

La tombe est vide, le corps a disparu parce que Jésus a vaincu la mort. Les fondateurs de religions sont morts, et ils le sont encore aujourd’hui. Par contre, Jésus est revenu à la vie. Il est vivant. Nous pouvons lui parler, nous pouvons le prier. Et lui, il nous écoute, il nous comprend et il agit parce qu’il est ressuscité.

Oui, Jésus est vivant ! Croyez-le de tout votre cœur et vous ressusciterez vous aussi au jour de son retour !

Gérard Dagon

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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 20, versets 1 à 18.