À part moi, il n’y a pas de Dieu ; de Dieu juste et sauveur, à part moi, il n’y en a aucun
. Ésaïe 45.21
Dieu veut que tous les hommes soient sauvés.
Ce n’est pas une déclaration issue de l’imagination de l’homme, mais nous la trouvons en toutes lettres dans la Bible, la sainte Parole de Dieu. L’apôtre Paul écrivait à son compagnon Timothée : Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps, et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre – je dis la vérité, je ne mens pas. 1
Ces paroles sont de nature à nous incliner avec reconnaissance et respect devant ce Dieu qui condescend à nous faire connaître sa volonté. Il veut que chaque homme, chaque femme, éloigné de lui à cause du péché, sache ce qu’il a voulu et plus encore ce qu’il veut.
L’homme se trouve dans un état de souillure profonde et de rébellion. Si Dieu agissait avec rigueur contre lui, il l’abandonnerait à son triste sort. Naturellement l’homme est perdu. Mais dans son amour pour sa créature, Dieu ne désire pas la mort du pécheur, mais son salut. C’est pour cela qu’il a envoyé Jésus, son Fils qui s’est livré Lui-même en rançon pour nous.
Albert Nouguier
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Lecture proposée : Livre du prophète Ézéchielchapitre 18, versets 23 à 32.
Car Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus-Christ. Il a offert sa vie en rançon pour tous. 1 Timothée 2.4-6
La Bible nous dit que par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort1, c’est-à-dire la perdition. Mais Dieu qui est amour, a trouvé une solution pour permettre à l’homme d’échapper à la mort éternelle. Cette solution, c’est Jésus-Christ, car il a accepté d’être puni à notre place. C’est en devenant homme comme nous, hormis le péché, qu’il est devenu notre médiateur, par le sacrifice duquel Dieu peut nous agréer.
Il y a beaucoup de religions dans le monde, mais aucune, en dehors du christianisme, ne peut apporter le salut, car aucune ne propose un médiateur capable d’ôter les péchés qui séparent l’homme de Dieu.
Dieu veut que les hommes parviennent à la connaissance de la vérité ; c’est pourquoi il nous a envoyé son Fils pour nous la révéler. Jésus a dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie, personne ne va au Père sans passer par moi 2.
Passer par Jésus signifie reconnaître son péché, le confesser, croire en la valeur expiatoire de son sacrifice et l’accepter comme son Sauveur.
Hermann Christen
1 Romains 5.12
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Lecture proposée : Évangile selon Jean, chapitre 14, versets 5 à 11.
Le Seigneur est réellement ressuscité. Luc 24.34
À l’origine de beaucoup de religions ou idéologies se trouve un homme dont l’enseignement – et souvent la vie – sont dignes d’intérêt. Aussi certains se demandent-ils ce qui en distingue le christianisme.
On doit répondre tout d’abord que le christianisme authentique n’est pas une religion, mais la prise en compte d’une bonne nouvelle : à savoir que Dieu, dans son amour, accorde le pardon de toutes les fautes à quiconque met sa confiance en Jésus. Cela signifie que la foi chrétienne n’est pas une tentative d’atteindre Dieu, mais l’accueil de la démarche de Dieu venu jusqu’à nous pour nous tendre lui-même la main.
Le deuxième élément majeur, c’est que, là où tous les fondateurs de philosophies ou de religions sont morts et le sont restés, Jésus, lui, est sorti du tombeau. Comme l’affirmaient ses apôtres après l’avoir vu vivant, le Seigneur est réellement ressuscité. Ils ne l’ont pas cru sur paroles. Il a fallu qu’ils le voient de leurs yeux. Mais il ne leur en a pas refusé les preuves, apparaissant à eux pendant quarante jours !
C’est ce fait historique de la résurrection qui est le fondement solide, en même temps que la caractéristique, de la foi chrétienne. Et c’est sur la résurrection que repose cette foi en toutes les promesses de Dieu.
Quelle merveilleuse certitude !
Richard Doulière
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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 24, versets 25 à 35.
Élioud engendra Éléazar ; Éléazar engendra Matthan ; Matthan engendra Jacob ; Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. Matthieu 1.15-16
S’il y a une partie d’un film qui est généralement peu attrayante, c’est bien son générique. On accepte bien de visionner le nom des vedettes principales, mais qu’en est-il de la mention des nombreux personnages qui défilent, généralement à la fin. Ils représentent pourtant la diversité des métiers nécessaires, associés à l’industrie du 7ème art, et sans lesquels jamais le film n’aurait pu voir le jour.
Ainsi en est-il d’une œuvre encore bien plus conséquente, celle du Salut. On est tenté de laisser de côté cette liste nominative des quarante-six personnages mentionnés par Matthieu1, liste qui couvre deux mille ans d’histoire. Si les personnages sont mentionnés, c’est que chacun, à sa manière, a eu un rôle dans cette chaîne des générations qui aboutit à Jésus-Christ. On y trouve des personnalités remarquables, mais également des personnes peu recommandables. Pourtant Dieu a utilisé cette diversité d’individus pour faire venir son Fils dans le monde. Et aujourd’hui encore, il agit de même pour transmettre, de génération en génération, ce si grand salut qui nous a été apporté à travers la manifestation de Jésus-Christ parmi les hommes.
Guy Gentizon
1 Matthieu 1.1-16
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Lecture proposée : Lettre aux Romains, chapitre 16, versets 1 à 16.
La parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Évangile. 1 Pierre 1.25
Louis Leprince-Ringuet, physicien français et membre de l’Académie Française, écrit dans son ouvrage “Le grand merdier” :
« Je trouve tellement de grandeur dans le message du Christ – je trouve une telle sagesse dans l’amour des autres, dans le dépassement auquel convie le Christ – je trouve une telle force dans l’Évangile pour briser les carapaces d’égoïsme, de routine, de lâcheté qui nous recouvrent à longueur de journée ; je trouve une telle grandeur dans la prière et la communion des vivants, dans la possibilité pour chacun de nous, même au milieu des difficultés, même dans l’immobilisme sur un lit d’hôpital, d’intervenir en faveur des autres ; je trouve une telle vie dans l’attitude chrétienne d’espérance, devant les épreuves qui jalonnent notre existence et auxquelles personne n’échappe, ni n’échappera, quelles que soient les structures politiques ou sociales, j’y trouve un tel stimulant pour la recherche, la science, et aussi pour les esprits intellectuels, spirituels qui me permettent d’aller vers plus de vérité – enfin je trouve dans le message évangélique un tel potentiel de dépassement, de joie et d’audace, un tel sens à la vie que ce message porte pour moi un sceau de vérité. »
La Bible déclare que l’Évangile est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit.
AN
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Lecture proposée : 1ère lettre de Pierre, chapitre 1, versets 23 à 25.
